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8 | A G O S T O - S E P T I E M B R E 2 0 2 2 4. ¿Qué pasa si la vida de la madre está en peligro? 5. ¿Qué de los casos de violación e incesto? La Iglesia enseña un principio moral básico: el fin no justifica los medios. Nunca podemos hacer el mal para que resulte el bien o nosotros mismos nos vería- mos comprometidos por ese mal. No está permitido matar una vida humana inocente por ningún motivo. Dicho esto, la Iglesia también reconoce la legitimidad de tomar medidas para salvar la vida de la madre, incluso si puede resultar en la muerte del niño por nacer. La muerte prevista pero no intencionada de un bebé no es lo que se elige directamente, pues la elec- ción moral consiste en salvar la vida de la madre; este principio se conoce como el principio de doble efecto. Proceder de esta manera no se considera un aborto, porque no se mata al bebé (no hay ningún procedi- miento que acabe con su vida directamente), aunque el bebé pueda morir como consecuencia de un trata- miento necesario para salvar la vida de la madre. Tenemos que volver al principio de que nunca es aceptable matar a un ser humano inocente. La víc- tima de violación o incesto ha experimentado una violencia terrible. La respuesta a esta violencia no es dañar a otra persona inocente; esto solo nos conver- tiría en perpetradores de violencia. Hacerlo no solo no ayudará en el proceso de sanación, sino que, por el contrario, causará más daño a la madre a través de la violencia del aborto. Esto nos lleva a la realidad de que el aborto causa trauma en una mujer y en sí requiere un proceso de sanación y perdón (véase la p. 13). En estos casos la adopción puede ser la mejor opción. DEFIENDE LA VIDA

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