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L a dinámica de "ir de compras" en búsqueda de una parroquia, recorriendo cualquier distancia posible para encontrar la opción perfecta, se ha convertido en algo común en la vida católica moderna. Esto no es nuevo y no lo ha sido desde la aparición del automóvil. Sin embargo, más problemático que ir a la parroquia "ade- cuada" es la aparente prevalencia de católicos que nunca llegan a "comprarla". Al igual que quienes tienen citas frecuentes y no encuentran a su media naranja o tal vez albergan expectativas poco realistas, los católicos "ambu- lantes" —como algunos se autodenominan— están en constante búsqueda de algo mejor. La palabra parroquia tiene una larga historia etimológica. El cuarto papa, Clemente, usó la palabra al comienzo de una carta que escribió a la Iglesia de Corinto en el año 96 d. C.: "De la colonia de la Iglesia de Dios en Roma a la colonia de la Iglesia de Dios en Corinto" 2 . Aquí, "colonia" traduce la pala- bra griega paroikoysa, que significa un grupo de extranjeros que residen juntos; esta palabra eventualmente se converti- ría en parroquia 3 . Una imagen poderosa: las parroquias son comunidades de cristianos en territorio extranjero. ⊲ 2 1st Clement en: Early Christian Writings, revisado. Traductor: Andrew Louth, Penguin Classics, Londres, 1987, pág. 23. 3 Ibid. 151 n.º 3 El consumismo no se trata tanto de tener más, sino de tener algo más; por eso, no es simplemente comprar, sino ir de compras, lo que constituye la esencia del consumismo… el paso a comprar algo más, sin importar lo que uno acaba de comprar, marca el tono espiritual del consumismo." WILLIAM CAVANAUGH 1 1 William T. Cavanaugh, Ser consumidos : economía y deseo en clave cristiana. Eerdmans Publishing, Grand Rapids 2008, pág. 35. La adoración de la Santísima Trinidad por el papa San Clemente, Giovanni Batista Tiepolo. 19

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