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De nuevo, en este tiempo, contemplamos a Jesús – al niño Jesús – como el Hijo de María. ¿Podemos también considerarlo como Salvador mientras está acostado en la paja de los pesebres en nuestras casas o en la iglesia?" Mirando atrás, esa idea de Jesús como un requisito previo para mis regalos era más pro- funda de lo que pensaba. Ahora que soy más grande y camino en este viaje de fe con mayor seriedad y compromiso, se ha convertido en un punto de meditación. Los rituales que antes parecían meras obligaciones se han transformado en experiencias profundas que moldean mi com- prensión del amor de Dios y sus muchos dones. Incluso el hijo de una familia que apenas va a Misa sabe que la Misa de Navidad es una parte necesaria – aunque a veces pesada – del régimen anual que culmina en los regalos. Estas primeras verdades brindan acceso a entendimientos más profundos que vienen con la madurez: la venida de Cristo como un bebé para habitar entre nosotros abre el camino a una alegría navideña eterna. El sufrimiento, la muerte y la resurrec- ción de Cristo son los medios por los cuales Dios obró la salvación de toda la humanidad. Pero no se puede crucificar un espíritu, ni siquiera a la segunda persona de la Trinidad, hasta que asuma la realidad de la carne humana. Así es – el pequeño y tierno niño Jesús en un pesebre está en una misión secreta de rescate, tomando la vida humana para entregarla y ganar la salvación para todos nosotros. Hoy, como sacerdote, probablemente me ocurre una o dos veces al mes que, después de incluir una parte básica del evangelio en una homilía – como "el amor de Jesús es real" o "Tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo único", – alguien se acerca a mí después de Misa y me dice, "Padre, nunca había escuchado eso antes". A menudo me quedo asombrado porque sé que mis hermanos sacerdotes y yo predicamos de una manera centrada en Cristo, hacia la salvación – eso es el evangelio. 6 DICIEMBRE 2024-ENERO 2025 | EL PUEBLO CATÓLICO

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