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MISA Y EUCARISTÍA A lrededor de 107 d. C., san Igna- cio de Antioquía, quien fue dis- cípulo directo de los apóstoles, escribió una serie de cartas a las iglesias de Asia Menor advirtiendo sobre la presencia de herejías que rechazaban la encarnación y sostenían que Cristo no había tenido un cuerpo real, y que, por tanto, rechazaban la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía. A esto, san Ignacio responde reafirmando la ense- ñanza de la Iglesia recibida de los após- toles y rechazando a todo aquel que no cree en la presencia real de Jesús en la Eucaristía. "Se apartan de la Eucaristía y de la oración, porque no confiesan que la Eucaristía es la carne de nuestro Salva- dor Jesucristo, la misma que padeció por nuestros pecados, la misma que, por su bondad, resucitó el Padre. Así, pues, los que contradicen al don de Dios, mueren y perecen entre sus disquisiciones. ¡Cuánto mejor les fuera celebrar la Eucaristía, a fin de que resucitaran! Conviene, por tanto, apartarse de tales gentes, y ni pri- vada ni públicamente hablar de ellos" (Carta a los esmirneanos, 7). De acuerdo con el testimonio de san Ignacio, aquellos que rechazaban la encarnación, rechazaban la presen- cia real de Jesucristo en la Eucaristía y morían espiritualmente al apartarse de este don de Dios. Por tanto, desde el año 107 d. C. tenemos un testimonio claro de un obispo, que recibió el evan- gelio directamente de los apóstoles, de que las palabras de Jesucristo en la última cena no fueron solo simbólicas. Durante la última cena, Jesús dijo a sus discípulos: "Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed todos de ella; porque esto es mi sangre" (Mt. 26, 26-28). Estas palabras queda- ron plasmadas en la historia, pero hasta el día de hoy, muchos protestantes asegu- ran que fueron simbólicas. Sin embargo, el testimonio de los siguientes padres apostóli- cos nos dice todo lo contrario: ellos creían que la Eucaristía era el verdadero cuerpo y la verdadera sangre de Cristo, y lo defendían. San Ignacio de Antioquía (107 d. C.) P R E S E N C I A R E A L La Eucaristía es la carne de nuestro Señor" 10 | O C T U B R E - N O V I E M B R E 2 0 2 2

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