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CRONOLOGÍA DE LA EUCARISTÍA Nuevo Testamento INSTITUCIÓN DE LA EUCARISTÍA San Mateo recoge una palabra única en el padrenuestro: "Danos hoy nuestro pan de cada día [en griego epiousios]" (Mt 6,11). Epiousios no se usa en ningún otro lugar en la Biblia, excepto en la misma oración del padrenuestro en Lucas 11,3. Se traduce como "sobresustancial", que literalmente significa "superior a toda sustancia o cosa". Muchos padres de la Iglesia desde el principio interpretaron esta petición ("Danos hoy nuestro pan sobresustancial") como una referencia a la Eucaristía. "He ahí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo", exclama san Juan Bautista al ver a Jesús (Jn 1,29). San Juan utiliza la imagen importante del cordero en el Antiguo Testamento para referirse a Jesús. Estas palabras encuentran su significado pleno en la manera en que Cristo quiso quedarse con nosotros "hasta el fin del mundo": en la Eucaristía. Por esta razón, durante la Misa, el sacerdote repite las palabras de san Juan Bautista mientras eleva la Eucaristía: "He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo". CORDERO DE DIOS 2. MÁS QUE UN SÍMBOLO 4. BELÉN 1. EL PADRENUESTRO 5. Jesús dejó claro que la Eucaristía que iba a instituir no sería un mero símbolo. Dice: "Yo soy el pan vivo, bajado del cielo… y el pan que yo les daré es mi carne" (Jn 6,51). Los judíos creen que es ridículo interpretar sus palabras en sentido literal y dicen: "¿Cómo puede este darnos a comer su carne?" (6,52). Sin embargo, Jesús lo reitera: "En verdad, en verdad os digo que si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros… Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida" (6,53.55). Y para despejar toda duda, Jesús emplea una nueva palabra: "quien me come [en griego trogó], vivirá por mí" (Jn 6,57). Trogó no solo significa comer, sino "masticar", "roer". Por eso, muchos de sus discípulos "se volvieron atrás y ya no andaban con él" (6,66). Jesús nace en Belén, que en hebreo significa "casa del pan". MULTIPLICACIÓN DE LOS PANES 3. Jesús mismo prefigura la Eucaristía antes de instituirla para preparar a sus discípulos. En la alimentación de los 5000, Cristo realiza las mismas cuatro acciones que después realizaría en la Última Cena: "Tomó los cinco panes y los dos peces, levantó los ojos al cielo, pronunció la bendición, partió los panes y los entregó a los discípulos" (Mt 14,19). Mateo luego describe en la Última Cena: "Jesús tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo: 'Tomen y coman; esto es mi cuerpo'" (Mt 26,26). 16 | O C T U B R E - N O V I E M B R E 2 0 2 1

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