E L P U E B L O C A T Ó L I C O | 25
CONCLUSIÓN
N
o existe una sola
sugerencia en la
Biblia a que la Virgen
tuviera otros hijos. Cuando
la Sagrada Familia huye a
Egipto, cuando se les pierde
el Niño en Jerusalén (Lc 2:41-
51), siempre se refiere a un
solo hijo. Los de Nazaret, aun
cuando hablan de los "her-
manos" de Jesús, se refieren
a Él como "el hijo de María",
no como "un hijo de María"
(Mc 6,3). Así pues, en los
Evangelios no existe ninguna
referencia a los "hermanos"
de Jesús como "hijos de
María".
Otro pasaje a considerar
es cuando Jesús muere en
la cruz: "Jesús, viendo a
su madre y junto a ella al
discípulo a quien amaba,
dice a su madre: Mujer, ahí
tienes a tu hijo. Luego dice
al discípulo: Ahí tienes a
tu madre. Y desde aquella
hora el discípulo la acogió
en su casa" (Jn 19,26-27). El
Evangelio da el nombre de
cuatro de los "hermanos"
de Jesús: Santiago, José,
Simón y Judas, que si fueran
hermanos de sangre, serían
hijos de María. ¿Por qué
entonces, Jesús la entregó a
Juan?
Además, ¿no es cierto
que los protestantes, como
nosotros, suelen saludarse
como "hermanos" y que
sus predicadores se dirigen
al pueblo con las palabras
"queridos hermanos"? ¿Sería
lógico entender que se trata
de hermanos de sangre?
Vemos que ellos interpretan
según sus conveniencias.
